О добродетели и публике
Хоть я и не считаю еврейскую книгу сказок за авторитет, но было в ней всё-таки несколько хороших и правильных мыслей. Одна из них звучит как «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди.» (Мф 6:2) Да, и пусть в качестве мотивации там указано набившее оскомину «а то бох покарает», но просто по-человечески — разве не должны милосердие и великодушие идти в одном комплекте со скромностью, а не с тщеславием?
Вот человек уступил бабушке место в транспорте. Или покормил бездомного. Или приютил котёнка. Хороший поступок, плюсик в карму. Только объясните мне, ради бога, вы это сделали для кого? Скорее всего, для того, нуждающегося. Ну, наверное, ещё для себя: ведь почувствовать себя благодеятелем — это так приятно. Или может быть, всё-таки для окружающих? Иначе мне не понять, какого хера потом надо обязательно написать об этом пост, чтобы каждый, сука, в этом вашем прогнившем интернете узнал, что не перевелись ещё добрые души на нашей грешной земле. Что вот он — образец благородства и милосердия — сидит по ту сторону монитора, поправляя сияющий нимб.
А ведь как послушаешь, все такие индивидуалисты, всем плевать на общественное мнение. Каждый второй готов с плохо скрываемым наслаждением расписывать, какой он неправильный мудак, не умеющий жить, но в то же время все лелеят надежду, что за этими словами публика разглядит его истинно великодушную сущность.
И вот парадокс: финт каждый раз срабатывает на «ура», в глазах читателей творящий добро начинает выглядеть уже не мудаком, а Человеком с большой буквы. Лишь один сопутствующий момент упускается из виду: хвастовство, тщеславие и показушность — по-прежнему остаются мудацкими качествами.
_______________________________________________________________________________
P.S. Я нахожу разницу между публичным освещением своих благородных поступков и рассказом о сделанном единственному собеседнику или в узком кругу друзей.
P.P.S. Я также различаю добродетель и героизм. Во втором случае обстоятельства вынуждают совершить некий действительно выдающийся поступок, и такие вещи можно и нужно предавать широкой огласке.
В точку на 110 %
Подожди-подожди, завтра понабегут несогласные — те, о ком написано :D
А мы их морально убьём
Побудешь моим наёмным убийцей?
А то! К моральному уничтожению готов!
Не теряйте бдительности, мистер WevilL, и ожидайте моих указаний
Есть!)
Можно вопросик? А какая книжка для вас авторитет? Да и зачем писать /ради Бога/ если про Бога узнали из еврейских сказок?
Я надеюсь, ты не очень разочаруешься, если я отвечу: никакая. А «ради бога» — это междометие, устойчивое фигуральное выражение, не несущее в себе как таковом никакой обособленой смысловой нагрузки.
Спасибо....
А, кстати, этот «финт», это давление на жалось, пусть скрытое и неприметное. Этот финт стар как мир, поэтому и работает, даже бабы из жалости дают некоторым...
Почему же на жалость? Рассказчика в таком случае жалеть вроде как нет повода.
Потому что рассказчик, который пишет «какой он неправильный мудак, не умеющий жить», часто делает это в красках, так и говоря «смотрите какое я хуйло, пожалейте меня». Ну а потом как бы прикрывает всё это дело своей «великой добродетелью». А фишка вот в чём:
Когда человек и так хороший, его добродетель воспринимают как должное, а когда он этакое «хуйло», его добродетель, пусть даже ничтожная, даёт ему километры форы и кучи мнимой кармы.
А вот насчёт последнего абзаца я никогда не задумывалась… И то правда: неплохая игра на контрастах выходит у некоторых. Впрочем, в контрастах есть своё очарование, абсолютно положительные личности мало кому нравятся и даже более того — вызывают нехуйские подозрения. Проблема в том, что когда подобное делается на публику, в их деяниях появляется столько фальши, что просто мерзко.
Я просто как то исследовал эту тему)
Да, игра на контрастах — это очень красиво, но только тогда, когда делается умело и «по хорошему». «Хорошие люди» они частенько бывают ненужными, поэтому приходится играть контрастами чтобы жилось нормально. А в этой теме, получается, что человек неправильно использует эту фишку, потому что всё равно, если приглядеться, это выглядит «ниочём».
Выход, что для изначально «хороших», что для «псевдоконтрастников» — не играть на публику такими темами, вот и всё)
Может, напишешь по мотивам исследования что-нибудь в блог потом?) Было бы интересно.
А с публикой в принципе работать надо ещё уметь. И то, что хорошо прокатывает один-на-один, не всегда так же хорошо прокатит перед толпой. И наоборот. Другое дело, что я убеждена, что мало кто из здесь присутствующих на самом деле творит все эти вещи осознанно, заранее планируя некий результат. Большинство просто пиздят и пиздаболят, а там уж как само получится. Ну а получается провал.
Да, скорее неосознанно делают. А насчёт исследования, напишу, как раз тем нету для писания)
Постараюсь не проворонить)
Уу, класная штука — напалм) Скоро будет)
Ну сё тогда, я спать на сегодня ^_^
Доброй ночи)
И тебе того же
Да нормальные это человеческие качества, существуеющие уже туеву хучу лет. Ладно хоть милосердием хвастаются, а не как некоторые современные дети: смотри, я ей хвост отху*рил!
Так это и будет называться выгодой. Даже если человек делает хорошее, чтобы его одобрили и заметили, но держит это внутри, — это норм. От этого человеку, которому сделали хорошо, только лучше.
А вот про вторую мысль… если я предложение правильно поняла, то это немного другая тема. Да и вообще, в любом вопросе границ чётких нет, поэтому из двух зол всё равно выбирается наименьшее. Человек не айдиал, это было бы скучно)
Как-то очень неожиданно прозвучал такой пост. Видать, Настеньку кто-то крепко взбесил?
Милосердие, да, такая штука, которой не хвастаются. Ты же делаешь это не ради похвальбы или вселенской славы, а потому что просто не можешь пройти мимо...
Про еврейскую книжку. Там много прикольных баек кстати)
Получается, что ты решила встрепенуть болотце?)
Думаю, даже по именам придётся называть. Да и то, не факт, что отреагируется...
О, а вот по именам я бы к некоторым обратилась… Но мне мешает это сделать мой похуизм :D
Величайший из богов! ))
Комментировать философию я не люблю, но вставлю в этот «наш прогнивший интернет» свои пять копеек.
Человеком с большой буквы на этом сайте называют, наверное, только меня. Ахаха!
Тебя тут как только не называют
Пусть называют. Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не забеременило.
Мне приходилось встречать людей, добродетель которых столь естественна, что даже не ощущается; они исполняют свой долг, не испытывая никакой тягости, и их влечет к этому как бы инстинктивно; они никогда не хвастают своими редкостными качествами и, кажется, даже не сознают их в себе. Вот такие люди мне нравятся, а не те праведники, которые как будто сами удивляются собственной справедливости и считают доброе дело чудом, рассказ о котором должен всех изумлять.
Ш. Монтескье
О, какая замечательная цитата!
Ай, я наверное ничего не сделала для этого мира. Только дерево под окном посадила.
Вот ответьте мне на вопрос, многоуважаемая Туся, как так вышло, что Вы до сих не пустили рекламу на центральном телеканале об этом громком событии или хотя бы не написали об этом в блог?
не знаю.наверное потому, что я только сейчас об этом вспомнила.Как там мудрость гласит народная:«Посадить дерево, построить дом и вырастить сына». Я только с первым пунктом справилась.
можно я тоже в отряд карателей?
У нас всё добровольно..
ЕБАААШЬ, КАНЕШНА!
жду указаний
А что за отряд карателей?
Я не знаю, если честно, они сами вокруг меня сформировались
Странно
Но меня тоже запиши, а то скучно, а так дело появится.
А не боишься, что быдло скажет, будто у меня есть собственная армия жополизов?
Ты же тут вроде давно, должен помнить подобный инцидент из прошлого
А оно мне надо, быдло слушать?
Секрет успешной деятельности быдла в том, что оно берёт не разумом и логикой, а своим количеством
В большинстве случаев у количества, нет качества.